Учение Льва Гумилёва критикуют за его антилиберальность и антимарксистскую методологию. В советское время его теория пассионарности была под запретом, так как нарушала монополию марксизма в исторической науке. Он также был обвинен в крайнем биологизме за своё определение этноса как биосоциального явления. Многие учёные, особенно гуманитарии, не любили Гумилёва за его материалистический подход.